인도-유럽어족의 고향과 그에 대한 고고학적 관점 (5)
The Indo-Europeanhomeland from linguistic and archaeological perspectives DW Anthony and D Ringe Annu. Rev. Linguist.,2015, 1(13) 1-21. 4. 초원 고향 가설의 고고학적 함의(含意) 초원 가설과 아나톨리아 가설은 그 시기와 장소뿐만 아니라 사회 구조와 형태를 해석하는 것에서도 차이가 난다. 농부의 언어가 확장되는 동력은 농업 경제 특유의 정주 생활로 인한 인구 증가 때문으로, 인구증가 압력에 따라 주변부로 퍼져나가면서 수렵 채집인의 언어를 대체해 나가게 된다. 아나톨리아 가설은 인구어의 성공적인 확장이 전지구적으로 관찰된 농경 확장과 연관되어 있다고 설명한다. 그러나 Mollory(1998)은 농경으로 인한 언어 천이가 아나톨리아 가설의 전부가 아니라는 것을 지적한바 있는데, Renfrew의 Plan B에서 인도-이란어가 중앙아시아, 인도, 남아시아로 들어가게 된 것은 “상위계층 지배elite dominance” 현상이라는 농경 선주민 집단의 정복과 같은 방식을 통해 이루어졌다고 보기 때문이다. 농경을 통한 확장은 유럽지역의 인구어 만을 위한 설명 방식이다. 유럽의 인구어들의 기원이 신석기 혁명까지 거슬러 올라간다는 것은 간단하고 명쾌한 해석으로 보이지만 앞서 다루었듯이 인구어가 신석기에 분리되기 시작했다는 것은 시기적으로 너무 빠르고, 여전히 elite dominance와 같은 부차적인 설명이 아시아 방향으로의 인구어 확장을 설명하기 위해 필요하다. 후대의 초원 가설은 유럽이나 아시아의 언어교체를 설명하기 위해서 훨씬 복잡한 사회언어학적 고려가 요구된다. 제국의 등장이나 정복과 같은 사건 없이 오랜 기간 유지되어온 비인구어족 농경 집단이 그들의 언어를 버리고 인구어족으로 변화했기 때문이다. 청동기 시절 군사적인 정복은 언어 교체의 매개체라 보기 어렵다. 그 당시는 제국도 없고 정부도 없어 청동기 유럽의 무장된 지배집단과...
